Nisargadatta Maharaj

Citas de Sri Nisargadatta Maharaj

Del libro "La Experiencia de la Nada"

1. La presencia (“yo soy” ) no existe en el Absoluto.
2. Este conocimiento “yo soy” , esta consciencia, se originó en un estado anterior, en el que no había consciencia.
3. Sólo la “no yoidad” (1) puede encontrarse con la nada.
4. En el Absoluto no hay conocimiento.
5. En el nivel más alto, el de la Realidad, no hay nada. En el nivel mundano (el de lo irreal), todo existe.
6. Durante el proceso de tratar de comprender te purificas y el proceso mismo se apacigua.
7. En ausencia del conocimiento, ¿cómo se puede plantear el tema de la aflicción, el dolor o el placer?
8. Mantente anclado al “no soy nada” y madurarás rápidamente.
9. Recházalo todo y establécete ahí donde ya no hay más observación.
10. Todo se desvanecerá, pero tú no desaparecerás, no morirás.
11. Mi estado es: yo soy, sin padres, soy el no-nacido.
12. El conocimiento elimina la ignorancia y luego él mismo se esfuma y lo que queda al final es el Absoluto.
13. Soy y no soy, y no soy ninguno de los dos.
14. Ciertamente no soy la presencia y ni siquiera la presencia de la ausencia.
15. El conocer (“yo soy” , “tú eres” ) es el Atman, que no es otra cosa que Dios.
16. Cuando veneras el “tú eres” como el Brahman manifiesto, alcanzas la inmortalidad.
17. Quien tiene la firme convicción de que aparte de la “yoidad” no hay otro yo, se estabiliza en Parabrahman.
18. Todo lo que digo se vería reducido a una ilusión cuando alcances lo más elevado.
19. Tu verdadera naturaleza es tal que no puede tener color ni forma.
20. El estado más elevado es el estado innacido, en el que no hay experiencias.
21. Ese estado en el que el ser está ausente o el estado anterior a Maya (2) es el Absoluto.
22. El conocimiento, al permanecer en sí mismo, es capaz de dejar ese estado y pasar al estado de des-conocimiento, el Absoluto.
23. Tú, como Absoluto, no eres el conocimiento “yo soy” .
24. Antes de que pensaras en ti mismo como “yo soy” , estabas en el estado más elevado, el gurú de los gurús, Parabrahman.
25. Antes de que te conocieras a ti mismo, ese era tu verdadero estado.
26. Descártalo todo. En ese estado no tendrás color, diseño, forma, ni nombre.
27. En el Absoluto inmanifestado no hay consciencia de la existencia de ninguna forma.
28. El gurú te dice: “Eres Parabrahman y nada más” . Acepta eso con total convicción y todo lo que aparece te parecerá palpablemente falso.
29. Aceptar las palabras del gurú con total convicción puede transformar todo tu destino, toda tu vida.
30. Abrázate a este principio fundamental: ¡Yo soy únicamente Parabrahman!
31. El sentido profundo en ti que “tú eres” debe aceptar que eres Parabrahman, no la mente.
32. Sólo un estado no-ilusorio puede conocer el estado ilusorio.
33. El estado de no-ser es el Absoluto.
34. Brahman es lo manifiesto; Parabrahman está más allá o antes de eso, es el Absoluto.
35. El estado Absoluto de Parabrahman es anterior a la consciencia, significa el estado no-nacido.
36. Lo eterno significa: lo Innacido. La verdad es así. Lo eterno es así.
37. Aquel que reconoce todas estas etapas limitadas en el tiempo, está más allá del tiempo, es anterior al tiempo. Permanece ahí.
38. Cuando el saber se transforma en no-saber (el conocer en no-conocer), eso es la liberación.
39. Pase lo que pase, mantén la confianza de que eres el Brahman manifiesto, o de que eres el Absoluto.