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Sara Grant, RSCJ (1922-2002) fue una indóloga británica, misionera cristiana y una de las pioneras del diálogo interreligioso en el siglo XX. Llegó a la India en 1956, como misionera y miembro de las Religiosas del Sagrado Corazón de Jesús, se comprometió activamente en el diálogo interreligioso en la India. Con el tiempo, se convirtió en una figura destacada en el movimiento de inculturación (absorber las culturas locales) iniciado en la India por el sacerdote católico romano P. Richard De Smet, SJ a principios de la década de 1970, con quien estuvo estrechamente asociada. Más tarde, su asociación con Swami Abhishiktananda la llevó a trabajar en las enseñanzas del Vedanta Advaita (no-dualismo) del filósofo hindú Adi Sankara, como se revela en su autobiografía espiritual, Towards an Alternative Theology: Confessions of a Non-dualist Christian (Hacia una teología alternativa: confesiones de una cristiana no dualista) (1991).

Enseñó filosofía en Mumbai y Pune durante varios años, y pasó muchos años como co-acharya del Christa Prema Seva Ashram en Pune, que combina el modelo hindú de ashram y sannyasa y el monacato cristiano.

Sara Grant nació de padres escoceses en Shrewsbury, Inglaterra, en 1922, y recibió su primera educación en el Convento del Sagrado Corazón, Brighton. Habiéndose convertido al catolicismo romano después de terminar la escuela a la edad de 19 años, se unió a la orden de Religiosas del Sagrado Corazón de Jesús e ingresó al noviciado. Se mudó al campo durante la guerra, y luego a la Universidad de Oxford, donde estudió clásicas y filosofía y donde uno de sus mentores fue la destacada autora y filósofa británica, Iris Murdoch, ella misma en medio de una conversión religiosa.

Sor Sara Grant se fue como misionera a la India en 1956, para dirigir el recién formado Departamento de Filosofía en el Sophia College (Universidad de Mumbai), Mumbai, dirigido por la Sociedad del Sagrado Corazón de Jesús, donde enseñó durante muchos años. Bajo la influencia y la guía del P. Richard De Smet, SJ, estudió sánscrito e hizo un doctorado en la Universidad de Bombay sobre el concepto de relación en Adi Sankaracarya, (ca. 700 E.C.), el exponente hindú autorizado de la doctrina de la no-dualidad (Advaita). Aquí también se hizo muy amiga de Swami Abhishiktananda, un monje benedictino francés, cuya biografía publicó más tarde en 1998, como Swami Abhishiktananda: El hombre y su mensaje. En los años siguientes, se inspiró en la filosofía de Tomás de Aquino para emprender un camino de reconciliación entre la filosofía india y la cristiana. Su trabajo con Sankara, y su enfoque en la comprensión del Vedanta Advaita, culminó en el establecimiento de paralelos con las doctrinas cristianas.

Se convirtió en miembro de la comunidad religiosa ecuménica (anglicana y católica) del innovador Christa Prema Seva Ashram (CPS), Shivajinagar, Pune - India. Durante estos años, también enseñó filosofía india en Jnana-Deepa Vidyapeeth, Pune, el Pontificio Instituto Católico de Filosofía y Teología.

En ocasiones fue invitada a dar una conferencia sobre Sankaracarya en el Sivananda Ashram, Rishikesh, donde informa que su interpretación de Sankara fue bien recibida.

Sara Grant fue una de las católicas más activas en el ámbito del diálogo interreligioso en la segunda mitad del siglo XX. Le gustaba describirse a sí misma como una “cristiana no-dualista”.

Su autobiografía espiritual, Towards an Alternative Theology: Confessions of a Non-Dualist Christian, se publicó en 1991. Originalmente fueron las Conferencias Teape dictadas en la Universidad de Cambridge en 1989. En 1993 recibió el primer premio "Ba-Bapu Puraskar" de Gandhians en Pune, seguido del "Premio al Educador Ecuménico Eminente", otorgado por la Asociación de toda la India para la Educación Superior Cristiana.
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