Sección Maestros y Autores

Leo Schaya (1916-1985) nació en Basilea, Suiza, y vivió gran parte de su vida adulta en Nancy, Francia. Recibió una educación tradicional judía. Desde su temprana juventud se consagró al estudio de las doctrinas metafísicas de Oriente y Occidente, particularmente las obras del Neo-platonismo, el Sufismo y el Vedanta Advaita.

Escritor de la Escuela Tradicionalista, particularmente conocido por sus escritos sobre el esoterismo Judío con su libro The Universal Meaning of the Kabbalah (El significado universal de la Cábala) (1958) siendo uno de los trabajos más conocidos y a menudo citado. También escribió sobre el área de interpretación metafísica Sufí. Schaya era amigo y corresponsal frecuente del destacado tradicionalista Frithjof Schuon.

Como experto en religiones comparadas y mística y estudioso de la Cábala y el sufismo, publicó varios artículos sobre Cábala y también escribió un libro sobre la Doctrina sufí de la unidad.

De 1977 a 1984 fue director responsable de “Études Traditionelles”, revista activa en París ya en 1896 y fundador y editor de la revista “Connassaince des Religions” (Conocimiento de las religiones), que aún continúa publicándose.

Creyente en la unicidad y universalidad de la revelación divina, que vio en las diferentes lenguas en las que se manifiesta "la inmensa radiación del Uno" en sus términos, en particular compara las tradiciones místicas de armonización judía e islámica y la hace canal de una enseñanza en la que son los elementos básicos de la búsqueda espiritual.

"Los principios esenciales de las diversas revelaciones ortodoxas son idénticos, hecho que puede descubrirse mediante la penetración metafísica de dogmas y símbolos".

- Schaya sobre la filosofía perenne

Libros en español

la doctrina sufí de la unidad

José J. de Olañeta, Editor (2001)

Una exposición magistral de los aspectos fundamentales de la metafísica sufí, la cosmología que se deriva de ella y la vía unitiva que lleva a la plena realización espiritual del hombre. El sufismo, como es sabido, es el núcleo interior de la religión islámica, el centro místico que encierra la quintaesencia de la religión. Pero el sufismo ―islámico por su marco tradicional... / más