Sección Maestros y Autores

Garab Dorje (Prahevajra), Nirmanakaya y emanación del Buda Sakyamuni, es el primer Maestro encarnado del dzogchen de nuestra época, fuente de una larga línea espiritual que llega hasta nosotros. Él recibió la transmisión simbólica (brda brgyud) de Samantabhadra y Vajrasattva y, recogiendo los conocimientos de los doce Maestros primordiales (ston-pa) del dzogchen, ofreció la Enseñanza suprema del estado único más allá del esfuerzo.

Garab Dorje nació en torno al 60 D.C., y se le considera el primer ser humano Sostenedor del Conocimiento Rigdzin (rig din: Vidyadhara) de las enseñanzas Dzogchen en nuestra época. El principal estudiante de Garab Dorje fue Manjusrimitra quien, a su vez, pasó su conocimiento a Sri Singha, ambos obtuvieron la realización total. Desde entonces, el linaje de maestros Dzogchen ha permanecido intacto e ininterrumpido hasta hoy en día, hasta Chögyal Namkhai Norbu.

"Garab Dorje fue un individuo totalmente realizado que manifestó un nacimiento como ser humano en forma nirmanakaya alrededor del año cincuenta y cinco a.J.C en la tierra de Örguien, que estaba situada al noroeste de la India. Allí pasó su vida enseñando tanto a los seres humanos como a las dakini; en su explicación final, antes de pasar al Cuerpo de Luz, resumió las enseñanzas en tres principios, conocidos a veces como "Los Tres Principios del Testamento de Garab Dorje".

1. Introducción Directa del discípulo al Estado primordial por parte del Maestro. Éste permanece siempre en el Estado en cuestión, cuya Presencia se comunica al discípulo en cualquier situación o actividad que compartan.
2. No permanecer en la duda por parte del discípulo respecto a la verdadera condición o naturaleza de lo que se manifieste, gracias a su repetida vivencia del Estado primordial en la Contemplación no dual.
3. Continuar en el estado de Contemplación no dual por parte del discípulo, de modo que cualquier vivencia o acción tengan lugar en el Estado de Contemplación, hasta que ya nada oculte la Verdadera Condición del individuo, que en el samsara es velada por la visión dualista a la consciencia fragmentaria del sujeto ilusorio."

( Tomado de El Cristal y la Vía de la Luz de Namkhai Norbu )