Libros - Keith Dowman

Los Bardos desde el Dzogchen
Serie de Enseñanzas de Dzogchen

Este comentario sobre los bardos está hecho desde la perspectiva del yogui dzogchen que ha realizado la naturaleza de la mente y experimenta los bardos como variaciones sobre el tema de estar aquí-y-ahora. En la visión dzogchen, necesitamos mantener una integridad completa y total en lo que experimentamos en el momento – la integridad completa y total es una traducción alternativa de Dzokpa Chembo (Dzogchen), la “Gran Perfección”. En esta condición no hay nada que hacer ni ningún lugar al que ir. No hay una escalera de logros que subir. Ya estamos allí y parece que siempre fue así; la diferencia es que se conoce por la conciencia básica no dual que no permite “mejor” o “peor”, ni “superior” o “inferior”, sino simplemente la apreciación plena de lo que es. Conoce el momento como perfecto en sí mismo y las distinciones de color y forma como meros reflejos o manifestaciones de esa perfección. Los “bardos” son variaciones de ese tema de la perfección y su descripción aquí es una celebración poética de esas variantes.

El dzogchen en sí mismo no es un bardo. El dzogchen es el aquí-y-ahora absoluto e inmutable. Pero los bardos pueden surgir dentro de él, al aparecer no como fracciones del tiempo lineal, sino como dimensiones de atemporalidad. De este modo, toda experiencia se clasifica en términos de “bardo” y siempre experimentamos uno u otro de los cuatro bardos: no existe nada más que el bardo. El bardo es, por lo tanto, un espacio intermedio, estrictamente temporal. El dzogchen no es un bardo y, sin embargo, todo lo que conocemos es el bardo: ¿cómo resolver esta paradoja de la dualidad en la unidad? La vida es una paradoja: se vive como el absoluto no dual en el aquí-y-ahora y, sin embargo, la conocemos intelectualmente como experiencia relativa dualista.. (De la Introducción)

Keith Dowman es un traductor, maestro y yogui en la tradición Dzogchen.
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Selección de textos:

• Introducción