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Artículos - Robert Adams (1990, T2)

Creencias y predeterminación

por Robert Adams
Robert Adams

Robert: Qué bien estar de nuevo con ustedes, los días pasan muy rápido. Los años pasan volando. Tu vida pasa volando. Antes de que te des cuenta estarás fuera de tu cuerpo y ¿dónde estarás? ¿Dónde estarás? Esto está determinado por lo que sabes. Si sabes quién eres, no estarás en ninguna parte. Si piensas que sabes quién eres, estarás en alguna parte. A dónde vamos depende de nuestros pensamientos. La mente es la misma, incluso después de la así llamada muerte. Tus pensamientos determinan adónde vas.

Por ejemplo: Si crees en el cielo y el infierno. Si crees en el infierno más que en el cielo, te encontrarás después de salir de tu cuerpo en una situación infernal. Pero tú has creado esa situación. Nadie te envía allí. No hay nadie que te envíe a ningún lugar. Tú creas el lugar al que vas por lo que sabes. Si crees que mereces ir al cielo te encontrarás en un lugar celestial. Pero eso es sólo por un corto tiempo. Entonces la ley del karma se hace cargo y te lleva donde se supone que debes estar. Puedes encarnar en este planeta de nuevo. O puedes ir a un planeta diferente.

Por lo tanto, la persona inteligente, no quiere ir a ninguna parte. La persona inteligente nunca muere. Porque la persona inteligente nunca ha nacido. No hay ningún lugar adónde ir y no hay nada que hacer. Simplemente te fundes en la consciencia. Te conviertes en consciencia. Te conviertes en omnipresencia y siempre eres feliz.

Por lo tanto, para un Jñani no hay nacimiento y no hay muerte. No hay un venir y no hay un ir. No hay absolutamente nada. Pero la nada a la que me refiero se llama consciencia-dicha. La nada a la que me refiero es, tú no pierdes tu individualidad, tu individualidad se expande y te vuelves omnipresente.

Ahora puede que hagas la pregunta, "¿Cómo puede la individualidad de cada uno expandirse de la misma manera? ¿Entonces habrá miles de millones de individualidades?" ¡No! Sólo hay una individualidad y ésta es el Ser (Sí mismo). Y ésta eres tú. Tú eres la realidad última. Pero ahora mismo con tu mente finita es difícil que lo comprendas. Es por eso que tienes que entender que tú no eres tu cuerpo-mente fenoménico. En cuanto te deshaces del concepto de cuerpo-mente, eres libre.

Por lo tanto, trabaja en ti mismo. El sadhana espiritual que haces, es simplemente despertar. Despertar al Ser, a la realidad una. En la realidad una puedes tener un cuerpo o no tener un cuerpo, no hay diferencia. Pero incluso si tienes un cuerpo, realmente no tienes un cuerpo. El cuerpo sólo aparece al no-Jñani. Parece como si el Jñani tuviera un cuerpo. Parece como si el Jñani estuviera haciendo algo. Pero el Jñani no hace nada. El Jñani está inmerso en la consciencia y se ha convertido en el Ser, la realidad total, la inteligencia pura, la conciencia absoluta, el sat-chit-ananda.

Muchas personas me hacen esta pregunta, así que lo que voy a hacer es haceros la pregunta y la pregunta es la siguiente: "Si es cierto que todo está predeterminado, es decir, cuando levanto mi brazo de esta manera, eso ha sido predeterminado. Si esa es la verdad, ¿qué importa lo que yo haga? ¿Qué pasa si yo mato a alguien o engaño a alguien o robo a alguien? ¿Qué diferencia hay si como carne o no? Si todo está predeterminado lo voy a hacer de todos modos. ¿Por qué tengo que comportarme? ¿Quién me lo puede decir? Desde las enseñanzas, ¿quién me lo puede decir?

¿Cuál es la respuesta, adivinen?

SA: ¿Se puede decir que retrasa el despertar porque crea más karma negativo que tiene que ser experimentado?

R: Es cierto, estás en el camino correcto. ¿Más respuestas?

SK: ¿Por lo que haces ahora, estás creando un karma futuro o predestinado, por así decirlo?

R: ¿Pero si todo está predestinado, qué diferencia hay?

SK: No lo sé, no necesariamente acepto lo que dices, literalmente, en ese nivel.

R: ¡Fuera! (Risas) Bueno me alegro de que no te vayas.

SE: Tu castigo también está destinado, eso también. Si matas entonces las consecuencias también están ahí, la sociedad te mata. Realmente no importa de una manera u otra.

R: De acuerdo. ¿Alguna otra respuesta brillante?

SR: Sólo puede no haber diferencia si sabes que no hay diferencia, pero si no sabes que no hay diferencia, si estás bajo los límites o la ilusión de que hay karma habrá una diferencia.

R: Esa es la respuesta, tienes razón, exactamente. Si tienes la consciencia de un Jñani esa pregunta nunca aparece. Es sólo para el ajñani (no-Jñani), que surge esa pregunta. Porque el ajñani está sujeto a las leyes del karma, Ishvara. Es Ishvara quien reparte el karma. Siempre y cuando creas que eres la consciencia del cuerpo-mente, estás bajo las leyes del karma. Y todo lo que le hago a él, viene a mí. Tengo que pagar por todo. Todo lo que haga a otra persona siempre vuelve. Así que el ajñani promedio, el no-Jñani o la persona promedio, siempre están acumulando karma, simplemente reaccionan. Por eso, la única libertad que tienes es comprender que tú no eres el cuerpo y guardar silencio o no reaccionar ante cualquier condición. Pero eso no es sólo físico, es mental.

Hay muchas personas que se sientan en una postura de meditación durante días, pero su mente va de acá para allá. La mente nunca se detiene. La mente no sabe la diferencia entre el cuerpo actuando o el cuerpo no actuando. La mente se mueve por los mismos pensamientos que tienes. Es sólo cuando los pensamientos paran, cuando cesan, que la mente deja de moverse. Y cuando la mente deja de moverse, todo el karma cesa. Cuando no hay karma estás fuera de la jurisdicción del Señor del karma, Ishvara. Ishvara ya no tiene ningún poder sobre ti. Te has convertido en Ishvara y no estás bajo ninguna ley. Así que no hay nada que puedas hacer y eres libre. Ya no hay nacimiento ni muerte para ti. Ya no hay ningún ir y venir. Tus acciones se convierten en acciones sin valor, ya que la acción sólo es vista por el ajñani. En realidad, el Jñani no realiza ninguna acción.

En otras palabras, todo lo que vemos es una ilusión óptica. Esto es por lo que el mundo es una broma, una broma cósmica. Porque lo único permanente en el mundo es el cambio. Todo cambia continuamente en este mundo, sobre todo tus pensamientos. Tú ya lo sabes, un minuto estás pensando una cosa y al minuto siguiente estás pensando en otra cosa. Y de alguna manera, si quieres encontrar la libertad y la liberación en esta vida, tienes que ralentizar tu mente y parar tus pensamientos. Son tus pensamientos los que te mantienen en la esclavitud. La única cosa en que tus pensamientos piensan, es en el pasado y en el futuro. Pero de alguna manera tienes que llegar a estar centrado en el momento y llegar a ser totalmente espontáneo.

Sé que parece una especie de locura cuando se piensa en ello. Porque te dices a ti mismo: "Bueno, ¿no tengo que planificar mi futuro? ¿No tengo que aprender las lecciones de mi pasado? ¿No tengo que trabajar hacia mi meta, lograr algo en este mundo?" Todas estas son tendencias humanas. Suena muy lógico cuando se piensa en ello. Pero date cuenta de lo que he dicho, "¡Cuando se piensa en ello!"

Ahora, ¿qué crees que pasaría si no tuvieras pensamientos? Puedo asegurarte que tu vida sería mejor de lo que nunca ha sido en el mundo. Tendrías una vida mejor que la que has tenido en tu vida.

Tomemos ese árbol de ahí afuera. Ese árbol no puede pensar y, sin embargo, ha estado aquí quizás durante cientos de años. Todas las hojas se caen y crecen nuevas hojas. Tomemos una semilla, una semilla de rosa. Si una semilla de rosa fuera capaz de pensar como nosotros, probablemente diría algo como esto: "¿Quieres decirme que me voy a convertir en una hermosa rosa? Eso parece imposible. Yo soy solamente una pequeña semilla. ¿Cómo puede una semilla convertirse en una rosa? No parece lógico". Por esos mismos pensamientos, la semilla se destruiría a sí misma. Nunca se convertiría en una rosa. Pero como no puede pensar se convertirá en una rosa según las leyes de la naturaleza.

En el mismo caso, cuando piensas, ¿qué es lo que piensas? Piensas en tus comodidades corporales. Piensas en comida, alojamiento, trabajo y dinero, salud y lo que sea. Son esos mismos pensamientos los que te mantienen alejado de tu mayor bien. Si fueras capaz de parar tu mente de pensar, un poder misterioso se haría cargo de todo y descubrirías que por no pensar estás en una mejor posición como nunca has estado en tu vida. Pero cada vez que piensas te preocupas, ¿no? Te preocupas por el futuro. Te preocupas por la crueldad del hombre hacia el hombre. Te preocupas si tu relación va a durar. Si vas a ser despedido de tu trabajo. Si esto va a suceder, si aquello va a suceder. Esos mismos pensamientos causan que esas cosas sucedan.

Por lo tanto, te corresponde a ti girar la mente dentro de sí misma. Cuando la mente se vuelve hacia sí misma, reposa automáticamente en el centro del corazón y el centro del corazón no es más que la consciencia. La consciencia es tu verdadera naturaleza. La consciencia es omnipresencia. Entonces te conviertes como en una pantalla gigante. Una pantalla de cine universal gigante. Y todas las imágenes del mundo y el universo se superponen sobre ti. Despiertas al hecho de que eres la pantalla y la pantalla es la consciencia o pura conciencia. Y te das cuenta de que todo es una proyección de tu mente. Que todo es el Ser. Y puedes decir sinceramente: "Todo lo que contemplo es el Ser y yo soy eso".

Robert Adams, 8 noviembre 1990 (Transcripción 22)
Fuente: Robert Adams Satsangs - The Collected Works (eBook version)