Sección Maestros y Autores

Raimon Panikkar (1918-2010), hijo de madre catalana y padre hindú, es una de las voces más lúcidas del pensamiento contemporáneo por sus singulares aportaciones al diálogo intercultural e interreligioso. Doctor en filosofía, en ciencias y en teología, ejerció la docencia en varias universidades de Europa, la India y los Estados Unidos. Fue presidente del Center for Crosscultural Religious Studies, de la Fundación Vivarium y de la Sociedad Española de las Religiones. Fue miembro del Instituto Internacional de Filosofía y fundó diversas revistas y centros de estudios interculturales. En los años ochenta se instala en Tavertet (Prepirineo catalán). La obra de Panikkar ha sido estudiada en cuarenta tesis doctorales y en cinco congresos internacionales monográficos.

En 1946 fue ordenado sacerdote católico y a lo largo de su vida Panikkar publicó más de ochenta libros en los que defendió siempre el diálogo entre personas y religiones. Las diferentes religiones de sus padres, así como el hecho de haber vivido también en Roma, Estados Unidos y la India, favorecieron su mensaje tolerante y su defensa de la paz y el consenso. Enamorado de la India, nunca perdió el contacto con el país asiático desde que en 1955 lo visitase por primera vez. “Me fui cristiano, me descubrí hindú y vuelvo budista, sin haber dejado de ser cristiano”, solía decir el filósofo en una aplicación práctica de su defensa de la convivencia entre religiones.

En 1966 es nombrado profesor de la Harvard Divinity School y durante veinte años compagina su tiempo entre India y Estados Unidos. De 1971a 1978 es profesor de estudios religiosos en la Universidad de California, Santa Barbara. Sus estudios los dirige a la especializacion en Cultura India, de Historia y de Filosofia de las Religiones.

Ha residido hasta sus 91 años en Tavertet, Catalunya.

Al final de una entrevista, se le hace a Panikkar la pregunta ya planteada infinidad de veces: ¿quiénes somos, a dónde vamos y de dónde venimos? A lo que contesta:

Yo lo reduciría a una: "somos". Porque el somos incluye el origen y el fin. ¿Y quiénes somos? Somos la parte consciente y libre de la realidad, unida intrínsecamente a lo cósmico y a lo divino. El hombre solo es una abstracción, el Dios solo es una abstracción, la Tierra sola es otra abstracción. Somos esta conexión intrínseca, como núcleo, como centro, como sacerdote o mediador, si se quiere, entre el Cielo y la Tierra, para hablar como los chinos. Y cuando te das cuenta de esto, te das cuenta de tu sitio en el cosmos, que no es el de un habitante ni el de una parte indistinguible, sino el de la unicidad que pertenece ―sin citar a Protágoras "el hombre es la medida de las cosas",― entre Dios y el cosmos.

Libros en español

iniciación a los veda

Fragmenta Editorial (2011)

Los Veda son uno de los corpus de literatura religiosa más antiguos de la humanidad, además de constituir uno de los primeros documentos literarios de la India (entre el 2000 y el 1000 a. C.). Se trata de una de las manifestaciones más bellas del Espíritu, al decir de Raimon Panikkar, que dedicó diez años de su vida a traducirlos y comentarlos... / más

invitación a la sabiduría

Círculo de Lectores / Espalsa Calpe (1999)

Invitación a la Sabiduría representa una pequeña condensación del pensamiento de R. Panikkar. Es un libro que busca transmitir no cómo alcanzar la sabiduría, sino cómo cambiar la mirada sobre el mundo. Un libro, por tanto, que nos enseña a buscar la filosofía como forma de vida y a liberarnos del miedo a través de la comprensión y la reflexión, desarrollando así una... / más

la intuición cosmoteándrica
las tres dimensiones de la realidad

Trotta (1999)

En la intuición cosmoteándrica la realidad no está formada ni por un bloque único indistinto, sea éste divino, espiritual o material, ni tampoco por tres bloques o un mundo de tres niveles, sino que estas tres dimensiones recurrentes aparecen en ella imbricadas inter-in-dependiente... / más

la plenitud del hombre
una cristofanía

Siruela (1999)

Como el propio autor indica al comienzo de este libro, estas páginas son una reflexión sobre la condición humana en su dimensión más profunda y menos condicionada por las vicisitudes históricas, aquella que busca un deseo de plenitud y de vida, de felicidad y de infinito... / más

de la mística
experiencia plena de la vida

Herder (2015)

Como afirma el autor, la mentalidad clasificatoria de Occidente se preguntará dónde inscribir este libro, una vez descartada la posibilidad de colocarte la etiqueta de “moderno”, y aun la de “post-moderno”. Cediendo a este afán clasificatorio, podría decirse que se trata de una... / más